Be-Kasi Par Zulm La-Mahdud Hai
be-kasī par zulm lā-mahdūd hai matl.a-e-insāf abr-ālūd hai vaqt kī qīmat adā karne ke ba.ad ahd kā fir.aun phir masjūd
be-kasī par zulm lā-mahdūd hai matl.a-e-insāf abr-ālūd hai vaqt kī qīmat adā karne ke ba.ad ahd kā fir.aun phir masjūd
sunā hai us ne ḳhizāñ ko bahār karnā hai ye jhuuT to hai magar e’tibār karnā hai ye aur baat
kaif-e-hayāt tere sivā kuchh nahīñ rahā terī qasam hai tujh se judā kuchh nahīñ rahā vallāh sab ruteñ haiñ pareshāñ
sāhil ke talabgār bhī kyā ḳhuub rahe haiñ kahte the na Dūbeñge magar Duub rahe haiñ tū laakh rahe ahl-e-mohabbat
guhar samjhā thā lekin sañg niklā kisī kā zarf kitnā tañg niklā jise nisbat rahī qaus-e-quzah se havāoñ kī tarah
mauj-e-balā meñ roz koī Dūbtā rahe sāhil har ek baar magar dekhtā rahe yāroñ kī kashtiyāñ rahīñ sāhil se be-niyāz
yahī nahīñ ki nigāhoñ ko ashk-bār kiyā tire firāq meñ dāman bhī taar taar kiyā matā-e-ishq yahī hāsil-e-hayāt yahī ḳhulūs
mohabbatoñ ne baḌī her-pher kar dī hai vafā ġhurūr ke qadmoñ meñ Dher kar dī hai kaTī hai raat baḌe
lab-e-gudāz pe alfāz-e-saḳht rahte haiñ zabān-e-ġhair ke lahje karaḳht rahte haiñ kahīñ kahīñ to ġhulāmoñ se bhī rahe bad-tar vo
saa.il ke laboñ par hai duā aur tarah kī aflāk se aatī hai sadā aur tarah kī hai ziist agar